劉榮奎
主任醫(yī)師 教授
副院長
中醫(yī)呼吸科王忠愛
主任醫(yī)師 教授
3.3
中醫(yī)呼吸科譚鎮(zhèn)岳
副主任醫(yī)師 講師
3.2
中醫(yī)呼吸科曹迎祥
副主任醫(yī)師 副教授
3.1
中醫(yī)呼吸科張群
副主任醫(yī)師 副教授
3.1
中醫(yī)呼吸科季秀麗
副主任醫(yī)師
3.1
中醫(yī)呼吸科趙方
主治醫(yī)師
3.1
中醫(yī)呼吸科馮婷
主治醫(yī)師
3.1
中醫(yī)呼吸科王靜
主治醫(yī)師
3.1
中醫(yī)呼吸科李雯
3.1
董萱
醫(yī)師
3.1
中醫(yī)呼吸科李雯雯
醫(yī)師
3.1
隨著社會的發(fā)展,經(jīng)濟(jì)的騰飛,大氣污染也有所加重,所以呼吸系統(tǒng)的疾病逐漸增多。尤其冬季來臨咳喘病的發(fā)生也比較頻繁??却∈侨绾伟l(fā)生的,它在人身體的病理機(jī)制如何?中醫(yī)有無好的辦法治好?帶著這些疑問,記者采訪了濟(jì)南市中醫(yī)醫(yī)院呼吸科專家曹迎祥,請他解釋一下以上的問題(以下分別簡稱為“記”及“曹”)。 記:曹主任,咳嗽、哮喘病人近日較多,你能言簡意賅地講一下人為什么會得咳喘病?中醫(yī)對于這一類的疾病是如何認(rèn)識的? 曹:中醫(yī)認(rèn)為導(dǎo)致咳喘病的因素很多,比如六淫之氣(風(fēng)、寒、暑濕燥火之氣太過),情志(喜、怒、憂、思、悲、恐、驚)所傷,飲食不當(dāng),以及其他疾病累及肺臟,均可發(fā)生咳喘病.但外因總是通過內(nèi)因起作用。這主要是患者自身臟腑組織失去平衡造成的。“天人相應(yīng)”和人體的“整體觀”是中醫(yī)最基本的理論。自古以來,人一直和大自然息息相通,地球所在的天體是一個(gè)大宇宙,人則是一個(gè)小宇宙。宇宙中星體之間離心力和向心力相等,星體才處于平衡的運(yùn)動狀態(tài)。自然界再強(qiáng)大的生物也有天敵,狼多了不行,羊多了也不行。氣候冷熱過度,天氣變化異常即會出現(xiàn)災(zāi)害。大自然需要平衡,人作為一個(gè)有機(jī)的整體,也需要平衡。比如人的表里、上下、前后、陰陽,尤其是臟腑失于平衡就會生病。 咳喘是呼吸系統(tǒng)疾病的主要癥狀,肺受邪是咳喘的關(guān)鍵所在。中醫(yī)認(rèn)為,肺主氣,司呼吸,外合皮毛,為五臟六腑之華蓋,上連喉嚨,開竅于鼻,直接與外界相通。所以無論外感、內(nèi)傷,使肺臟受邪,肺氣的宣發(fā)、肅降失常,導(dǎo)致臟腑失去平衡,咳喘病發(fā)生了。記:既然是人體臟腑失去平衡,出現(xiàn)咳喘病,那么中醫(yī)如何平衡臟腑?什么叫平衡法?曹:平衡臟腑的功能是中醫(yī)治療咳喘病的重要方法。大家知道,五行學(xué)說是中醫(yī)學(xué)的哲學(xué)基礎(chǔ)。做為五行的每一行,金、木、水、火、土,既有相互滋生、助長、促進(jìn)的一面,又有相互克制、制約、抑制的另一面,這樣維持事物平衡狀態(tài)。中醫(yī)把人體的五臟、六腑、筋、脈、肉、皮、骨以及所有的組織器官都劃分為五大系統(tǒng),即五臟:心、肝、脾、肺、腎。每一臟又由五行當(dāng)中一行金、木、水、火、土來表示。這樣根據(jù)“五行”學(xué)說調(diào)理“五臟”的平衡,即是治療咳喘病的理論基礎(chǔ)?!捌胶夥ā焙唵蔚刂v就是瀉實(shí)補(bǔ)虛。清瀉、抑制強(qiáng)盛的一臟,使其不能持強(qiáng)凌弱;補(bǔ)虛、扶持虛弱的一臟,不致使其不致因虛弱而他臟所欺。記:您能具體講一下“平衡法”如何治療咳喘病?咳喘病能治好嗎?曹:人一旦患上咳喘病,決不單是一臟所致,是多個(gè)臟腑不平衡而發(fā)的生的。古人在兩千多年前,在中醫(yī)經(jīng)典著作《內(nèi)經(jīng)》就講過“五臟六腑皆令人咳,非獨(dú)肺也?!彼灾委煈?yīng)從全局出發(fā),全盤考慮。有時(shí)五臟皆需顧及,大多是兩臟調(diào)和,臨床最常見的有以下三種治法。1、 肺實(shí)腎虛。屬上下不平衡,又稱上實(shí)下虛,中醫(yī)稱為“金不生水”。上實(shí)為肺氣盛實(shí),其表現(xiàn)多為咳嗽或喘息,咽干口渴,聲高氣粗,渴吐黃或白稠痰等氣實(shí)痰熱的癥候。另外又有腰痛耳鳴,畏寒肢冷,雙下肢沉重乏力,活動咳喘加劇等腎虧虛寒的表現(xiàn)。平衡法治療即瀉肺補(bǔ)腎,方用蘇子降氣湯加味,使肺腎兩臟之氣平衡,咳喘病即愈,其他的相應(yīng)癥狀也一應(yīng)消失。2、 肝實(shí)肺虛。屬左右不平衡,又稱肝氣犯肺,五行學(xué)說稱“木反侮金”或“木敲金鳴”。臨床表現(xiàn)為咳喘氣急,陣陣發(fā)作,痰少或干咳無痰,有時(shí)痰中帶血。除上述肺臟表現(xiàn)外,又有兩脅疼痛,面紅而干,性情急噪,脈弦苔黃肝氣實(shí)或熱的癥狀。治療即采取抑肝理肺的方法,清肝之火,鎮(zhèn)肝之氣,使其不犯肺金,二臟平衡,鐘自不鳴。咳者用黛蛤散和龍膽瀉肝湯加減,喘者用參赭鎮(zhèn)氣湯調(diào)味。3、 肺實(shí)肝虛。亦屬左右不平衡,中醫(yī)五行學(xué)說稱“金乘木”。此種類型臨床也有發(fā)生,除去前面講過的肺氣實(shí)盛的咳喘表現(xiàn)外,病人另有肝膽氣虛的情況,如膽怯怕事,心中惕惕不安,遇事前瞻后顧,惟恐什么不好的事情發(fā)生。另某些患者也腰酸腰痛,眠少夢多,但大多食欲尚好。脈象右倍與左。此種類型的治法瀉肺扶肝??日哂脼a白散,清金瀉肺湯加減;喘者用厚樸麻黃湯加當(dāng)歸、山芋肉、川續(xù)斷、枸杞之類。古人云“呼出心肺,吸入肝腎,呼吸之間,脾胃所主?!笨却怯啥嗯K腑不平衡所致。中醫(yī)治療很多,但“平衡法”是治本的一種方法,是治療咳喘病最科學(xué)的方法,它不僅治標(biāo),而且治本。如果臟腑調(diào)治平衡,咳喘病大多是可以治愈的。只不過“老慢支”、肺氣腫、哮喘病治療起來緩慢而較困難,可采取中西醫(yī)結(jié)合的方法,急則治其標(biāo),緩則治其本。只要遵循“平衡法”治療,再配以節(jié)制飲食,起居規(guī)律,適當(dāng)鍛煉,一定會有根本的改善。
淺談抑郁癥的中醫(yī)病理機(jī)制今日社會,經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展,社會節(jié)奏快,越來越多的人心理壓力增大,心理承受力出現(xiàn)透支.于是出現(xiàn)失眠頭暈,情緒低落,煩躁易怒,疲倦乏力,甚至悲觀失望等?;冀箲]癥,抑郁癥的人明顯增多。 醫(yī)學(xué)科教書將抑郁癥定義為一種情感障礙。其臨床上最為顯著的表現(xiàn)為情緒波動,精力減退,活動降低,以及愉快感和興趣感喪失,重度抑郁癥甚至導(dǎo)致心理遲滯和思維困難。它嚴(yán)重危害人的身心健康,重者危及人的生命安全。著名香港演員張國榮英年早逝,近日我國青年翻譯家孫仲旭在廣州因抑郁癥自殺,年僅41歲。世界衛(wèi)生組織披露的預(yù)測數(shù)據(jù),到2020年,抑郁癥將會成為致使成年階段殘障或死亡,除心臟病外的最大的原因。 患抑郁癥,不分男女老幼。二戰(zhàn)時(shí)期英國首相丘吉爾有一句名言:“心中的抑郁就像只黑狗,一有機(jī)會就咬住我不放”。中央電視臺主持人崔永元患抑郁癥,另外很多年輕學(xué)生也有此病。由于生理和外在的因素,女性得抑郁癥的概率是男性的兩倍。 社會上很多人覺得沒有抑郁癥這種病,認(rèn)為就是心眼小想不開,事實(shí)并非這樣。許多人在患有抑郁癥之前,便已經(jīng)有了抑郁傾向,并在軀體和情緒上表現(xiàn)出異常,而這時(shí)就應(yīng)當(dāng)及時(shí)就診。當(dāng)你出現(xiàn)以下癥狀時(shí),一定抓緊看醫(yī)生,千萬不要放過最佳治療時(shí)機(jī)。 一是悲觀絕望,心情壓抑,興致喪失,反應(yīng)遲鈍,對一切事物不感興趣,看什么都不高興。二是多疑多慮,幻聽幻覺,不愿見人,不愿說話,委屈易哭,神疲乏力,自卑自責(zé),喜怒無常,不能自控。三是頑固失眠,入寐困難,寐后易醒,醒后難寐,甚至徹夜不寐。四是莫名的恐懼害怕,心慌出汗,惶惶不可終日。五是青少年學(xué)習(xí)困難,注意力不集中,多數(shù)成績顯著下降。在老師同學(xué)眼里是老實(shí)的好孩子,但在家里固執(zhí),暴躁,發(fā)脾氣,走極端。以上癥狀在各大醫(yī)院做常規(guī)檢查均正常,無任何器質(zhì)性病變,但患者的確難受不堪,經(jīng)多方治療無效。 中醫(yī)從自身的理論是如何認(rèn)識這種病的呢?大家知道中醫(yī)最基本的特點(diǎn)是身體的整體觀,天人相應(yīng),陰陽協(xié)調(diào),臟腑平衡。通過以上癥狀,根據(jù)中醫(yī)基本理論,簡要分析一下出現(xiàn)以上癥狀的機(jī)理。 肝膽失調(diào) 肝膽同屬東方木,為表里關(guān)系,其陰陽失和,平衡失調(diào)滋生病態(tài)。肝為臟主藏血,主謀略,在志為怒,膽為腑主升發(fā),主決斷。肝為陰而膽為陽,陰陽失調(diào),肝強(qiáng)而膽弱,謀略有余,決斷不足,以致狂怒不息,而膽不能抑制。所以出現(xiàn)病人平素膽小謹(jǐn)慎,而發(fā)起火來不能自制。肺熱逆?zhèn)鳒夭W(xué)家葉天士在《溫?zé)嵴摗分刑岢觯骸皽匦吧鲜?,首先犯肺,逆?zhèn)餍陌!币钟舭Y也是肺金熱盛,反侮心火,以致患者失眠,煩躁,心悸不安。臨床發(fā)現(xiàn)很多病人講述,自己經(jīng)常上火,咽干口渴,便秘。時(shí)間久了,出現(xiàn)失眠,乏力,心神煩躁等精神方面的問題。此肺熱是主要原因,肺居上焦,上焦有火,失治而出現(xiàn)逆?zhèn)餍陌默F(xiàn)象。 肺盛腎虛 或飲食不當(dāng),或起居無常,或外感入里,或經(jīng)久失治出現(xiàn)前面講的肺熱現(xiàn)象。或先天不足或久病不愈或房事過頻或勞累過度,均可引起腎虛。但肺盛過極,不能生水(腎),也可引起或加劇腎虛。肺氣強(qiáng)盛,又可分為火旺和氣盛?;鹜瓷匣?,前面已講,氣盛即表現(xiàn)胸悶,胸滿,氣逆,咳嗽,哮喘發(fā)作,大便雖不硬但難下,《內(nèi)徑》:氣有余便是火。所以火旺氣盛并不矛盾,只是偏向哪一方面而已。由于肺氣太盛不能生水,以致腎陰不足,腎陽亦虛,出現(xiàn)上盛下虛或者上熱下寒。因?yàn)槟I虛導(dǎo)致水不生木使膽氣更虛。病情加劇,所以病人出現(xiàn)不明原因的恐懼害怕。患抑郁癥的多膽小,心情容易緊張。腎陽虧損 【 腎分腎陽腎陰,】腎陽又稱真火,命門之火。它是身體機(jī)能的動力所在,腎陽虧損虛火上炎,即是無根之火。所以有人出現(xiàn)咽干時(shí)痛,口干舌燥,唇舌生瘡,但又腰痛膝軟,耳鳴,眩暈,畏寒怕冷,倦怠乏力。此種病機(jī)往往是躁動不安的重要原因。治療既要清熱去火,又要引火歸源,此為難治的根本原因。 結(jié)語 抑郁癥并不是不治之癥,但為什么經(jīng)多方治療而收效甚微呢。治病必求於本,必須從根本上治療,即從整體陰陽調(diào)理,臟腑的平衡。而不能頭痛醫(yī)頭腳痛醫(yī)腳,只注意局部而失掉全部?;家钟舭Y或抑郁傾向的人除抑郁癥狀之外,是否還有其他不適,經(jīng)全面辯證,找出病根,綜合治療,定會收到滿意的結(jié)果。
曹迎祥副主任醫(yī)師,出身于中醫(yī)世家,自小從師學(xué)習(xí)中醫(yī),對博大精深的祖國醫(yī)學(xué)有著深厚的理論基礎(chǔ),后在山東中醫(yī)藥大學(xué)幾次求師學(xué)習(xí),在從事臨床工作以來,幾十年如一日,積累了豐富的臨證經(jīng)驗(yàn)。我在從師三年來,老師深厚的中醫(yī)理論,嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度,循循善誘的講解,使我收益匪淺,除了治療呼吸系統(tǒng)疾病外,運(yùn)用陰陽五行平衡觀治療內(nèi)科疑難雜癥如神經(jīng)衰弱,高血壓病,胃腸道疾病亦有專長。曹老認(rèn)為治病不能“頭痛醫(yī)頭,腳痛醫(yī)腳”,要運(yùn)用我們中醫(yī)學(xué)的整體觀,進(jìn)行辨證論治,主張治病要穩(wěn)中求效,攻邪勿傷正氣,用藥謹(jǐn)守法度,治病謹(jǐn)守病機(jī)。通過審證求因,治病求本的原則,屢驗(yàn)屢效?,F(xiàn)將老師的一些臨床經(jīng)驗(yàn)寫下,以饗同仁。一、中醫(yī)平衡觀的學(xué)術(shù)思想陰陽平衡《黃帝內(nèi)經(jīng)·生氣通天論篇》述:“凡陰陽之要,陽密乃固,兩者不和,若春無秋,若冬無夏。因而和之,是為圣度。故陽強(qiáng)不能密,陰氣乃絕;陰平陽秘,精神乃至;陰陽離決,精氣乃決?!薄饵S帝內(nèi)經(jīng)·至真要大論》又指出:“謹(jǐn)察陰陽之所在而調(diào)之,以平為期?!币陨咸岬搅岁庩柶胶鈱θ梭w的重要性,以及在治療上,調(diào)平陰陽的原則。不僅陰陽要平衡,相應(yīng)的人體氣血臟腑,表里內(nèi)外,前后上下均應(yīng)保持平衡。只有以上各方面處于平衡狀況下,人體才處于健康狀態(tài)。中醫(yī)把陰陽作為“八綱辨證”的總綱,具有實(shí)際的意義,因?yàn)殛庩柶胶庠谌梭w生理和病理中起著舉足輕重的作用。在正常標(biāo)準(zhǔn)的情況下,陰陽平衡,身體健康;在病理狀態(tài)下陰陽平衡亦尤為重要。實(shí)踐證明,確實(shí)如此。一個(gè)冠心病人,平素身體較弱,陰陽均在正常水準(zhǔn)之下,突然間胸悶,胸痛,煩躁不安,四肢厥冷;經(jīng)服藥、或針灸、或按摩、或躺下休息后,微微汗出痛苦癥狀暫時(shí)緩解。這是汗出后,陰液消耗,陰陽在低水準(zhǔn)的情況下暫時(shí)達(dá)到平衡的結(jié)果。 五行生克的平衡中醫(yī)藥學(xué)的理論基礎(chǔ)是陰陽五行,研究范圍是人體的宏觀生理和病理現(xiàn)象。西醫(yī)學(xué)則不同,它的理論基礎(chǔ)是現(xiàn)代物理學(xué)、化學(xué)、生物學(xué)和生物化學(xué)理論,研究范圍是人體的微觀生理和病理現(xiàn)象。自張仲景明確提出六經(jīng)辯證體系和辨證論治方法以來,辨證論治一直是中醫(yī)學(xué)的基石?!氨孀C”即是尋找人體的不平衡;“論治”即是調(diào)節(jié),使它達(dá)到平衡。人體自身有調(diào)節(jié)功能。五行學(xué)說是中醫(yī)基礎(chǔ)理論之一,作為五行的每一行,木、火、土、金、水,既有相互滋生,助長,促進(jìn)的一面,又有相互克制,制約,抑制的另一面,這樣維持事物的平衡,即正常狀態(tài)。中醫(yī)把人體的五臟六腑,筋血肉皮骨及所有的組織器官都劃分為五大系統(tǒng),即五臟;每一臟又由五行的一行來表示。這樣一來,人體精確地自我調(diào)節(jié)體系就形成了,人體自身就是以此維持正常的生理功能。在人的整個(gè)生命過程中,五臟(五大系統(tǒng))之間就是相互滋生,相互制約,共同維持人體內(nèi)環(huán)境的平衡狀態(tài)。如果因?yàn)槟撤N原因,譬如外邪的入侵,情志的損害,起居的無常,飲食的失度,使五臟的平衡被打破。有的臟強(qiáng)盛而持強(qiáng)凌弱,有的臟虛弱而被它臟所欺,人的自身不能調(diào)節(jié)怎么辦?這就需要醫(yī)生通過四診,搜集證候群,通過八綱辨證,查找不平衡的歸屬所在,再用論治的方法,結(jié)合中藥的四氣、五味、歸經(jīng)學(xué)說,該補(bǔ)的補(bǔ),該泄的泄,扶弱抑強(qiáng),使人體恢復(fù)平衡狀態(tài)。張仲景在《金匱要略·臟腑經(jīng)絡(luò)先后脈證第一》篇中述道:“夫治末病者,見肝之病,知肝傳脾,當(dāng)先實(shí)脾……;中工不曉相傳,見肝之病,不解實(shí)脾,惟治肝也?!边@就明確了中醫(yī)藥調(diào)整臟腑,使其平衡的治法。這也是人在自身無法調(diào)節(jié)而出現(xiàn)病癥時(shí)醫(yī)生的職責(zé)。見脾之病、見腎之病、見心之病、見肺之病均照此法治療,也就是仲景之言“虛虛實(shí)實(shí),補(bǔ)不足,損有余,是其義也。余臟準(zhǔn)此?!比撕妥匀粎f(xié)調(diào)統(tǒng)一中醫(yī)的基本理論很多,但“天人相應(yīng)”和人體的“整體觀”是中醫(yī)的最根本的特點(diǎn)?!痘实蹆?nèi)經(jīng)》里說:“四時(shí)陰陽者萬物之根本也?!币馑际钦f,世界上任何生物都與四季的陰陽變化分不開。自古以來,人一直和大自然息息相通。地球所在的天體是個(gè)大宇宙,人則是一個(gè)小宇宙。宇宙間一切事物都在不斷地運(yùn)動,變化。新生和消亡都是在趨于平衡的狀態(tài)下進(jìn)行。星體之間的離心力和向心力相等,星體才處于平衡的運(yùn)動狀態(tài)。自然界再強(qiáng)大的生物也有危機(jī),狼多了不行,羊多了也不行。氣候冷熱過度,天氣變化異常也會出現(xiàn)災(zāi)害。大自然需要平衡,人作為一個(gè)有機(jī)的整體,也需要平衡,不平衡就會出現(xiàn)病理狀態(tài)。東方文化是從整體上,宏觀上“觀察”和“歸納”,一切事物認(rèn)識的重點(diǎn)是生命,追求“修身養(yǎng)性”。追求自身人格,道德的完美,如“成圣”、“得道”、“成仁”等等,是重主體性的。而對于身體之外,自然的處理,總結(jié)起來即是“夫萬事萬物之理,不外乎心”,心明便是天理,這個(gè)原理便是歸納法,即把許多分散的現(xiàn)象歸納成最終一個(gè)“理”,這是一個(gè)精簡化、抽象化、濃縮化、符號化的過程。中醫(yī)運(yùn)用的就是這個(gè)東方思維模式,把人體的生理,病理變化,形象地和大自然的各種自然現(xiàn)象聯(lián)系起來,把復(fù)雜的人體,變化萬千的疾病,神奇莫測的中草藥歸納到一個(gè)統(tǒng)一的理論框架內(nèi),形成今天辨證的“四診八綱”和用藥的“四氣五味”。老師認(rèn)為人體與自然界是統(tǒng)一合體,是處于運(yùn)動中的平衡狀態(tài)中,這種平衡包括陰陽的平衡,五行(相對與五臟)生和克的平衡等等.這種人體五行既有相互滋生,助長,又有相互克制,制約,即達(dá)到平衡狀態(tài),人體才能保持正常的生理功能.這種理論思想運(yùn)用到臨床當(dāng)中,治療效果非常好,但是要真正掌握和運(yùn)用好這一理論,卻非一日之功,需臨床點(diǎn)點(diǎn)滴滴經(jīng)驗(yàn)的積累。二、平衡觀在臨床中具體運(yùn)用 治肺不忘和血 案例一 肝火犯肺的咳嗽 王某,男,34歲,某單位業(yè)務(wù)員。因陣發(fā)咳嗽2個(gè)月于2004年4月6日來診。因平素?zé)熅疲窒残晾?,兩月前出現(xiàn)上述癥狀,經(jīng)在某門診注射“頭孢曲松鈉”,“魚腥草注射液”等,效果不明顯,后又多方求助中醫(yī)治療也未愈,慕名求助于吾師。經(jīng)查,現(xiàn)咳嗽頻作,每次發(fā)作可持續(xù)數(shù)分鐘之久,面色脹紅,氣促不已,呼吸不能接續(xù);咯痰不多,色黃質(zhì)稠,不易咯出;伴有口苦咽干,頭微脹痛,納食尚可,因長期咳嗽而心神煩躁,睡眠不佳,二便自調(diào)。脈弦細(xì)數(shù),舌紅苔黃。胸部X片顯示:肺紋理增粗,雙肺底部散發(fā)炎癥斑點(diǎn)。血常規(guī)檢查,白細(xì)胞6.2×109/l,W- LCR0.393,W-MCR0.145,SCR0.462。診斷為急性支氣管炎。中醫(yī)辨證為肝火犯肺,肺失宣降所致咳嗽。治則,清肝瀉肺,止咳化痰。方用黛蛤散合瀉白散加減:青黛10g、海蛤粉10g、桑白皮12 g、地骨皮12g、川貝12g、桔梗12g、杏仁10g、紫苑12g、冬花12g、陳皮10g、清半夏12g、茯苓12g、丹皮12g、炙甘草6g, 3劑,水煎服,每日一劑。并囑其停煙酒,忌食辛辣食物。 4月9日再診?;颊呤鋈齽┧幒?,療效不顯,仍陣咳較劇,夜不能寐,但咽干微減,痰較以往容易咯出。納食可,二便調(diào)。經(jīng)查脈象舌苔,變化不大。分析病情和處方用藥。認(rèn)為治則正確,效不顯可能是肝血不足,以致陰虛化火。故原方加當(dāng)歸12g、白芍30g、生地18g,增加養(yǎng)血和血,涼血滋陰之力,繼服3劑。 4月12日三診。藥后咳嗽明顯減輕,咯痰已極少,心煩、睡眠亦有改善,惟口苦咽干,頭微脹感仍在?,F(xiàn)每晚咳嗽2-3次,持續(xù)時(shí)間大大縮短,幾聲即止。經(jīng)查,脈弦之勢已減,舌質(zhì)紅較淡,舌苔白略顯黃色。逐治則不變,上方加夏枯草12g、龍膽草12g、去陳皮、半夏、茯苓,再服4劑。后經(jīng)隨訪,患者4劑藥后咳嗽已很輕微,咽干口苦,頭脹亦減輕,為此自己找本工作單位醫(yī)師照原方抄方取藥5劑,鞏固療效。隨訪時(shí)已到秋季,未再復(fù)發(fā)。 按:《素問·咳論第三十八篇》曰: “五藏六腑皆能令人咳, 非獨(dú)肺也”,“肝咳之狀, 咳則兩月去下痛, 甚則不可以轉(zhuǎn), 轉(zhuǎn)則兩月去下滿?!本科湓? 肝之經(jīng)脈, “上入膈膜, 布脅肋, 再沿喉向上進(jìn)入鼻咽部”,“分支從肝分出, 過膈膜, 注于肺。”若肝經(jīng)有熱, 循經(jīng)上犯擾肺而作咳。本例病人為經(jīng)西藥診治無效, 根據(jù)辨證求因, 實(shí)屬于肝火犯肺, 故以清肝止咳治療而奏效?;颊吒侮幉蛔悖柨夯鹕?,殃及肺臟,木敲愈鳴,故咽干口苦,咳嗽頻頻,呈陣咳,并每咳必面紅耳赤。用黛蛤散散合瀉白散清肝瀉肺。而療效不佳,何故!治病必求于本。所以二診加當(dāng)歸、白芍而養(yǎng)血和血,加生地、合原丹皮,以滋陰涼血,使陰血充而陽不亢 ,水足而木得生。故二診咳嗽明顯減輕。因病人咳痰已極少,三診又把半夏、陳皮、茯苓燥烈之味去掉,又加夏枯草,龍膽草以助青黛涼肝,使火減而咳止。肝火已減而肺氣得平 ,病必治愈。二診期間白芍重用,以和甘草成芍藥甘草湯,柔肝而緩急,亦減陣咳之勢,故二診后咳嗽明顯減輕,也在預(yù)料之中。所以, 在臨床診治咳嗽病人時(shí), 只有辨證求因準(zhǔn)確, 治療方能獲得事半功倍之效。 膽虛治在補(bǔ)腎 案例二 精神分裂癥一例 李某某,男,33 歲,因郁悶寡歡,膽怯害怕三年于2003年6月來診?;颊?年前因工作不順,情志不遂,精神受到刺激而沉默少語,閉門不出,并且漸無法勝任正常工作。遂去馬家莊濟(jì)南精神病醫(yī)院就診,診斷為“精神分裂癥”,住院兩個(gè)月,后回家至今。其妻上班,感覺孩子尚小,由其母陪同來診,述其常疑別人說自己的壞話;有時(shí)如人將捕之,心中恐懼,不敢外出,其母不離左右。并咽干口渴,口中吐粘痰,失眠心慌,腰痛耳鳴,納食尚可,大便略干,小便自調(diào)。觀其外表,發(fā)音,行動均無異常,觀其眼神顯呆滯,語言表達(dá)正常。經(jīng)查脈右寸滑大而數(shù),左關(guān)弱而小,舌質(zhì)紅 ,苔黃厚。診斷為“精神分裂癥”。中醫(yī)診斷為郁證,認(rèn)為其為膽虛,痰火所致。治則補(bǔ)腎壯膽,化痰清心。處方:熟地30g,山黃肉15g,山藥30g ,狗脊12g, 續(xù)斷12g, 桑寄生30g,陳皮10g,清半夏 12g, 茯苓12 g ,菖蒲12 g ,郁金12g,黃芩12g,竹茹12g,黃精 12g,知母10g,甘草3g, 6劑。囑其浸泡中藥一小時(shí),一煎文火15分鐘,二煎文火30分鐘。兩煎相合,分兩次服下。并囑繼服鎮(zhèn)靜的西藥氯硝安定。 6月7日再診?;颊叻?劑藥后,膽怯稍好,仍有幻聽的錯(cuò)覺,咽干口渴減輕,口粘減輕,大便已調(diào)。診其脈象變化不大,舌光黃厚已漸退。診則方藥不變,再服6劑。 6月23日三診。要后膽虛懼怕已有好轉(zhuǎn)。不用其母陪伴??梢元?dú)自看電視或外出買饅頭。但仍時(shí)有幻聽,有時(shí)看到外人的懷中小孩,不自主冒出死尸的想法,但已能和醫(yī)生交流自己的想法。痰以極少,口干渴大減,失眠心慌也亦減輕,仍有腰疼目鳴之狀。診脈右寸數(shù),左脈關(guān)尺仍弱。舌紅苔白。治則補(bǔ)益肝腎,清瀉肺火。調(diào)方如下:熟地30g,山黃肉15g,山藥30g,續(xù)斷15g,狗脊12g,桑寄生30,當(dāng)歸10g, 知母12 g,厚樸12g,烏藥10g,黃芩12g,桑皮12g,清半夏 12g,陳皮10g,甘草3g,6付。水煎服,日一劑。 其強(qiáng)鎮(zhèn)靜西藥酌減1/3觀察。 7月10 日四診。病人未到,其母來述,藥后各種 癥候均減輕,吃睡基本如常,今日去廠里開會,告知其母吃原方即可。逐取回6劑。 7月8日其母又來,面露喜色,述孩子已能上班,要求繼服上藥。 其服藥6劑后再來一診。鎮(zhèn)靜西藥減要慎重。 病人和其母未再來診,追 最后一方 ,在廠里藥房抄方取藥,共 約60劑停藥。病人雖略顯膽小怕事,但工作生活已如常人。 按;病人膽怯恐懼,閉門不出,如人將捕,實(shí)為膽虛所致。肝和膽相表里,肝氣虧虛則膽氣不足,病人可能情志不暢,又驚恐傷腎引起上癥。所以用補(bǔ)腎而壯膽氣,方可取效。故方中用熟地,續(xù)斷,狗脊之類,補(bǔ)腎益肝。木虛而金來乘,所以清肺金 也是治愈此病的又一關(guān)鍵所在?!皻庥杏啾闶腔稹辈∪ザ鹑栽凇9嗜\調(diào)方,增加行氣瀉肺之藥,使金不乘木,故肝膽之虛迅速得益。而病自然而愈。治喘不忘補(bǔ)腎 案例三 肺氣腫肺心病一例 巴某,男,74歲,住某小區(qū),因喘息,咯吐白稠痰二十余年,加劇二年于2003年9月來診?;颊?0年前因感冒而出現(xiàn)咳喘,久治不愈,反復(fù)發(fā)作,一年后出現(xiàn)喘息,咯吐白痰,每年冬季加重。近五年每逢秋冬,需用大量抗生素和止喘藥治療,而且越用越貴,越用越好,否則無法度日。考慮今年用中藥治療能否好轉(zhuǎn),遂來我處就診。現(xiàn)喘息較重,自一樓上得二樓,則張口抬肩,雙目圓睜,喘促不已??人詷O輕,但咯吐白稠痰時(shí)量多,顯黃色,量多,飲食尚好,伴有咽干口干,腰痛酸軟,大便秘,日一行,小便自調(diào)。經(jīng)查:寸脈滑大而尺脈微小,舌質(zhì)黯紅,苔黃厚。面色晦黯,四肢微厥。雙肺叩診過清音,心音界變小,聽診雙肺滿布拉鋸樣羅音。心電圖示:心率70次/分,肺型P波。診斷為喘息性支氣管炎,肺氣腫,肺心病。治則肅肺化痰,納腎定喘。方用蘇子降氣湯加減。處方:蘇子10g,陳皮10g,清半夏10g,前胡10g,厚樸10g,茯苓10g,浙貝10g,炙把葉10g,黃苓10g,知母10g,爪萎30g,當(dāng)歸10g,肉桂 9g,肉蓯蓉25g,甘草3g,6付 水煎服 日一劑。 9月30日再診?;颊呤龇?劑藥后,喘息減輕,咳嗽次數(shù)較上次多,咯痰白稠,痰量亦稍減,仍咽干口干,納可,二便已調(diào)。經(jīng)查脈象與舌質(zhì),舌苔變化不大。分析病狀,喘息減輕而咳嗽加重,此說明病情已朝好的方面轉(zhuǎn)化;痰已不黃,大便不秘,說明肺熱減輕,遂調(diào)方去潤腸之爪萎30g,肉芙蓉25g,加桔梗1g,杏仁10g,破故脂15g,以加重止咳排痰之效,繼服七劑國慶節(jié)長假后再診。 10月8日三診。藥后喘息又減,上得樓來末再喘促不得以息,仍咯吐白稠痰,量多,伴有咽干口干,納可,二便調(diào),但腰仍疼痛。診其脈象,仍寸脈滑大而尺脈微小,舌淡苔白厚,聽診雙肺羅音大減,遂治則不變,加大補(bǔ)腎納氣之藥,上方加川續(xù)斷15g,狗脊1g,再服6劑。 10月20日診?;颊呤錾?劑藥后,喘輕,痰減少,腰痛變?yōu)檠?,因自感病情減輕,即停藥幾日。但停藥后幾天,身感不適,遂急忙來診。經(jīng)查右寸脈滑大,尺脈弱小,舌淡苔白,四肢仍厥冷。聽診,雙肺呼吸音低,雙肺底,稍粗糙。認(rèn)為“慢支”感染的情況基本控制。調(diào)方如下:蘇子10g,陳皮10g,清半夏10g,茯苓1g,厚樸10g,前胡10g,浙貝10g,炙把葉10g,桔梗10g,黃苓10g,知母10g,熟地30g,山萸肉15g,肉桂10g,破故紙10g,續(xù)斷15g,甘草3g,10付 水煎服 日一劑。 患者上方斷續(xù)服用至春節(jié)后,一直未用抗生素和止喘等西藥治療,隨著春暖花開,隨診病人,述只是在活動后輕微喘息,咯痰已很少,腰痛消失,常去公園漫步鍛煉。 按:患者肺實(shí)而腎虛,出現(xiàn)上實(shí)下虛,氣不歸根之狀,故喘息活動加劇,腰痛而四肢厥。氣實(shí)而化火。煎液成痰,故咽干口干,咯吐黃痰。方用蘇子,厚樸,爪萎,陳皮,桔梗等肅肺止喘,黃苓,知母,半夏,杷葉等清熱化痰,以肉桂,故紙,地黃,續(xù)斷之類以補(bǔ)腎納氣,使金成生水氣以歸根,上下平衡,故喘息大減且腰痛自愈。三、 運(yùn)用補(bǔ)腎法治療喘證臨床經(jīng)驗(yàn)喘病主要見于西醫(yī)的喘息性支氣管炎,肺部感染,肺炎,肺氣腫,肺心病,心源性哮喘,肺結(jié)核,矽肺及癔病性喘息等疾病。中醫(yī)對喘病如何補(bǔ)腎,在什麼情況下補(bǔ)腎,在什麼程度上補(bǔ)腎?這要從喘病的病位和病理上加以探討。喘病的病位,主要在肺和腎,與肝、脾、心也有一定的關(guān)系,因肺為氣之主,司呼吸,外合皮毛,內(nèi)為五臟六腑之華蓋。若外邪襲肺,或他臟病氣上犯,皆可使肺氣壅塞,肺失宣降,呼吸不利而致喘促?;蚴狗螝馓撍?,氣失所主而喘促。腎為氣之根,與肺同司氣之出納,故腎元不固,攝納失常,則氣不歸元,陰陽不相接續(xù),亦可使氣逆于肺而為喘。由此可知,喘病與肺腎二臟的功能關(guān)系密切。喘病的病理性質(zhì)有虛實(shí)兩類,實(shí)喘在肺,為外邪、痰濁,肝郁氣逆,肺壅邪氣而宣降不利;虛喘當(dāng)責(zé)之肺腎兩臟,因氣陰虧耗,精氣不足而致肺不主氣,腎不納氣所致。實(shí)喘補(bǔ)腎要慎重。在肺實(shí)腎虛的情況下,尤可考慮,但在有些情況下是不可補(bǔ)的。如在患有感冒的時(shí)候,不宜補(bǔ)腎。中醫(yī)認(rèn)為,感冒多是風(fēng)寒、風(fēng)熱、風(fēng)濕之邪侵襲人的肌表,即外感之邪,治療理應(yīng)解表驅(qū)邪;補(bǔ)腎為治里之藥,用之有引邪入里之虞,這為其一。其二,凡腎虛者,為久病或平素腎虧者,多為“本病”,復(fù)又外感為“標(biāo)病”,中醫(yī)有“急則治其標(biāo),緩則治其本”之理。其三,補(bǔ)腎的藥物大致分為兩種,補(bǔ)腎陰的藥物多為滋膩之品,用后影響風(fēng)邪的外散驅(qū)除;補(bǔ)腎陽的藥物為溫?zé)嶂罚煤笠字鸁嵘?,使外邪入里化熱,不利感冒的痊愈。肺腎俱虛的喘病患者,除喘息外,多有氣短乏力,活動喘甚,呼多吸少,咳吐稀痰,口淡不渴,畏寒肢冷,飲食量少,大便時(shí)秘時(shí)稀,小便清長或頻數(shù)等癥狀。診其脈搏多虛細(xì)或沉微。中醫(yī)治療應(yīng)在定喘祛痰的前提下,肺腎雙補(bǔ)。方用小青龍湯或射干麻黃湯加減:補(bǔ)氣可酌加人參,補(bǔ)腎可酌用蛤蚧、核桃、破故紙、韭菜子、菟絲子、巴戟天、小茴香等,陰寒過盛者可酌加制附子、肉桂而剛?cè)嵯酀?jì)。以上藥物補(bǔ)氣、溫腎,使氣有所主,氣有所歸。肺實(shí)腎虛的喘病患者,一是有肺實(shí)癥狀:喘息氣促,咳吐黃痰或粘稠痰,且不易咳出,咽干口渴。二是腎虛癥狀:腰痛或腰膝酸軟,耳鳴重聽,或頭暈?zāi)垦?,睡眠不佳(多早醒或醒后不易再睡),活動氣喘加劇,飲食一般尚好,但大便多秘結(jié),也有通調(diào)者,小便頻數(shù)或不暢。此種情況治療應(yīng)調(diào)理臟腑,瀉肺補(bǔ)腎。方用厚樸麻黃湯或蘇子降氣湯加減,補(bǔ)腎藥可加用熟地、山萸肉、川斷、狗脊、桑寄生、女貞子、玄參等益腎填精之品,使肺實(shí)得瀉,腎虛得補(bǔ),肺腎平和。肺氣的肅降功能、腎氣的攝納功能恢復(fù),喘息自止。以上是中醫(yī)治喘病的兩種補(bǔ)腎方法,因喘病的基本病機(jī)是氣機(jī)的升降出納失常,“在肺為實(shí),在腎為虛”,病情錯(cuò)綜復(fù)雜,每可上實(shí)下虛,虛實(shí)夾雜,治療不可拘泥一方一術(shù)。民間常有“醫(yī)生不治喘,治喘丟了臉”之說,其病情兇險(xiǎn)、復(fù)雜、難于治療可見一斑。中醫(yī)補(bǔ)腎是喘病治本的方法,往往收到意想不到的好療效。很多患者經(jīng)補(bǔ)腎治療后喘癥大輕,或減少發(fā)作,另外加上注意飲食起居的調(diào)養(yǎng)和適度的鍛煉,病情會慢慢轉(zhuǎn)愈。三、對支氣管哮喘病因病機(jī)的認(rèn)識1、外感是哮病的誘因 在老師臨床中,通過對哮證患者病史的仔細(xì)追問,發(fā)現(xiàn)80 %以上的病人都有初感寒邪的病史,而且受邪后噴嚏、咽癢、背畏風(fēng)寒等,一直伴隨主癥(哮喘) 出現(xiàn),由于失治、誤治,沒有及時(shí)徹底表散;或患者肺氣素虛,無力驅(qū)邪外出,致使風(fēng)寒濕之邪滯留肺腧,蘊(yùn)伏于肺,壅塞肺氣,肺氣失宣,衛(wèi)表不固,肅降功能失常,久則肺脾腎之功能受遏,衛(wèi)表不固則易感寒邪,肺氣虛則不能抵御外邪,故遇寒即發(fā)。因果互作,周而復(fù)始,經(jīng)年累月,陳寒日漸深入,累及脾腎,成為哮證的夙根。參考有關(guān)文獻(xiàn):“外感風(fēng)寒或風(fēng)熱之邪,未能及時(shí)表散,邪蘊(yùn)于肺,壅阻肺氣,氣不布津,聚而生痰。” “多有過食生冷,脾胃受傷,寒飲內(nèi)停,上干于肺;或外感風(fēng)寒失于表散,寒邪潛入肺腧,釀成痰濁;再由風(fēng)寒誘發(fā),痰氣交阻,氣道壅塞,肺氣失于通降而成冷哮。”以上論述指出了哮證是外感六淫之氣,侵犯于肺,并由于失治或誤治,未經(jīng)及時(shí)表散,致使客邪長期蘊(yùn)伏于肺所致?!捌っ?肺之合也,皮毛先受邪氣,邪氣以從其合也。其寒飲食入胃,從肺脈上至于肺,則肺寒,肺寒則內(nèi)外合邪,因而客之,則為肺咳?!北緱l明確指出,哮證是先為外邪所乘,而后產(chǎn)生內(nèi)外合邪二發(fā)病。由此可見,外感是哮喘發(fā)病的主要誘因。 2、“伏痰”是哮喘發(fā)病的夙根 許多醫(yī)家認(rèn)為哮喘發(fā)作的主要病理因素是“痰”.張仲景指出,伏飲,痰濁與哮喘的發(fā)病密切相關(guān),他的許多宣肺化痰蠲飲的方藥如小青龍湯,射干麻黃湯等,至今仍為治療哮喘的常用方。金元·朱丹溪強(qiáng)調(diào)“哮喘……專主于痰”(《丹溪心法》),明·王肯堂認(rèn)為哮喘乃“胸中多痰,結(jié)于喉間,與氣相搏”(《證治準(zhǔn)繩》)。明·秦景明說:“哮病之因,痰飲留伏,結(jié)成窠臼,潛伏于內(nèi),偶有七情之犯,飲食之傷,或外有時(shí)令之風(fēng)束其肌表,則哮喘之癥作矣”(《癥因脈治·哮病》).《證治匯補(bǔ)》曰:“因內(nèi)有壅塞之氣,外有非時(shí)之感,膈有膠固之痰,三者相合,閉拒氣道,搏擊有聲,發(fā)為哮病”。近代中醫(yī)學(xué)者將哮喘的發(fā)病機(jī)理概括為“外因誘發(fā),觸動伏痰,痰阻氣道,氣道壅塞?!毕l(fā)作期的基本病理變化為:“伏痰”引觸,痰隨氣升,氣因痰阻。相互搏結(jié),壅塞氣道,肺管狹窄,通暢不利,肺氣宣降失常,引動停積之痰,而致痰鳴如吼,氣息喘促。可見,“伏痰”是哮喘發(fā)病的重要因素之一“伏痰”的產(chǎn)生不外有以下三方面因素:肺失通調(diào),脾失健運(yùn),腎失攝納。《靈樞.邪氣臟腑病形》說:“形寒寒飲則傷肺?!绷?,失于表散,最易傷肺,外邪犯肺,肺氣失于宣肅,行水不利,津液不布,則可凝聚而生痰濁。另外,肺氣不足,治節(jié)無權(quán),水液失于宣化,可聚而生痰;或肺陰耗損,陰虛火旺,虛火灼津,亦可煉液成痰?!捌樯抵础?,脾氣虛不能制濕,或不能運(yùn)化皆可生痰。外感濕邪,或飲食不節(jié),或勞倦思慮,脾氣受損,運(yùn)化失職,則水濕停聚或水谷精微失于正化,皆可釀生痰濁。腎主水,司開闔,內(nèi)寄元陰元陽。若腎陽不足,則失于氣化,開闔不利,水濕停聚則可生痰;若腎陽不能溫煦脾陽,脾陽不足,又可致脾虛生痰。故《景岳全書.痰飲》中說:“五臟之病,雖俱能生痰,然無不由于脾腎,蓋脾主濕,濕動則為痰。腎主水,水冷亦為痰。故痰之化無不在腎。”此外,若腎陰虧耗,陰虛火旺,也可灼液生痰。3. 痰瘀互結(jié)是哮喘的主要病理機(jī)制近年來活血化瘀學(xué)說的現(xiàn)代研究進(jìn)展迅速,從微觀角度證實(shí)了瘀血與哮喘的發(fā)生和發(fā)展有密切關(guān)系. 瘀血阻于肺,可以影響肺之宣降則為喘為咳,如清·唐容川在《血證論》中指出“瘀血乘肺,咳逆喘促”;“蓋人身氣道,不可阻滯… 內(nèi)有瘀血,氣道阻塞,不得升降而喘”。瘀可致痰,因瘀血停滯,脈絡(luò)不通,則氣不往來,可使津液不布,聚為痰涎,如明代醫(yī)家羅周彥在《醫(yī)學(xué)粹言》中說,“如先因傷血,血逆則氣滯,氣滯則生痰,與血相聚,名曰瘀血挾痰”,清代唐容川更加明確指出,“痰水之壅,由瘀血使然”;另一方面,痰可致瘀,痰飲為患,最能阻滯氣機(jī),如清·何夢瑤在《醫(yī)碥》中說“痰能滯氣”,氣被痰阻,“氣凝則血凝矣”,《諸病源候論》中提出的“諸痰者,此由血脈壅塞,飲水積聚不消散”的觀點(diǎn)也表明血滯可以導(dǎo)致痰飲的形成,“痰挾瘀血”,伏于肺系,成為哮喘的夙根;瘀血形成則又可以導(dǎo)致機(jī)體氣機(jī)失和,如累及肺氣,則宣降失司,宗氣合成無源,累及脾胃,則無以運(yùn)化水谷,氣血化源不足,宗氣少無以行血脈,營氣弱無以濡養(yǎng)機(jī)體,衛(wèi)氣虛無以固外,元?dú)獠坏煤筇戾︷B(yǎng),亦漸衰竭,正如清末名醫(yī)周學(xué)海在《讀醫(yī)隨筆》中所言,“蓋凡大寒、大熱病后,脈絡(luò)中必有推蕩不盡之瘀血,若不驅(qū)除,新生之血不能流通,元?dú)饨K不能復(fù).. ”。因此,瘀血既是一種病理產(chǎn)物,又是哮喘遷延日久不愈的重要病理基礎(chǔ)。老師認(rèn)為,痰飲與瘀血都是津血不歸正化的病理產(chǎn)物。痰作為一種致病因子具有易行性 (痰隨氣血無處不到),易聚性(粘滯易阻塞成塊)等病理特點(diǎn),因此一旦痰濁形成,注于血脈,就會壅塞脈道,影響血流,使脈絡(luò)瘀阻.哮喘發(fā)病,病有夙根,痰飲內(nèi)伏,其性粘滯,固著不去,氣機(jī)郁滯,升降失常,血行不暢;或痰水郁而化熱成火,煎熬血液,均可導(dǎo)致瘀血內(nèi)生,以致出現(xiàn)痰瘀膠結(jié)不解的復(fù)雜局面?,F(xiàn)代研究亦發(fā)現(xiàn),痰證的血液循環(huán)基礎(chǔ)是血液流變性的顯著異常,表現(xiàn)為血液濃稠性、粘滯性、聚集性和凝固性增高;而慢性喘咳患者,其甲皺微循環(huán)均提示有明顯瘀血證,且喘息與瘀血又往往互為因果,喘咳甚則瘀甚,瘀甚又致喘咳重。 因此有人提出“痰瘀伏肺”為哮喘病夙根的新病理觀.關(guān)于“痰”、 “瘀”之間的轉(zhuǎn)化,有人認(rèn)為血小板的I相聚集是外源性誘導(dǎo)所造成的,這種血瘀是早期階段,僅僅是功能的減弱或一時(shí)性喪失,也就是痰濁開始形成.若氣血鼓動有力,使I相聚集的血小板開始解聚,則臨時(shí)形成的“痰濁”又能逐步化除而變成功能正常的血液。可見,在哮喘病機(jī)中潛在瘀血機(jī)制,而瘀血的形成很大程度是由于痰飲這一夙根的存在,而且從某種意義上講“痰瘀”比“血瘀”更嚴(yán)重,預(yù)后更差.如血瘀發(fā)展到一定階段,便成為“老痰”、“頑痰”,痼寒沉疴,久治難愈。因此,痰瘀互結(jié)是哮喘的主要病理機(jī)制。四. 哮喘的辯證論治 發(fā)作期分為寒哮、熱哮兩型,緩解期肺腎兩虛型和脾腎兩虛型兩型,分述如下: 1.寒哮:喉中哮鳴有聲,胸膈滿悶,咳痰稀白,面色晦滯,或有惡寒、發(fā)熱、身痛。舌質(zhì)淡,苔白滑,脈浮緊。麻黃6g,桂枝9g,干姜9g,細(xì)辛3g,半夏12g,五味子10g,桃仁15g,莪術(shù)15g,甘草6g。方中麻黃、桂枝宣肺平喘為君,干姜,細(xì)辛,半夏溫肺化痰鐲飲為臣,五味子斂肺止咳以制麻黃,桂枝,干姜,細(xì)辛,半夏的燥散之弊,桃仁和血散瘀兼有止咳,潤腸通便,因肺與大腸相表里,通大腸以泄肺喘,莪術(shù)理氣活血又能健胃,以絕聲痰之源,甘草潤肺止咳,調(diào)和諸藥,共為佐使之用,全方配合起到溫肺化痰,理氣祛瘀,共達(dá)痰飲祛,氣血暢,咳喘平之效,用以治療因寒痰或陽虛而致的痰飲伏肺而癥見喘吼、痰鳴等一組寒哮證。2. 熱哮:患者除見哮喘主癥外,伴咳痰黃稠、口渴唇紅大便稍干,舌質(zhì)紅苔黃、脈滑數(shù)。治宜清宣肺熱化痰平喘,常以定喘湯加味:炙麻黃6g,炒杏仁9g,生石膏15g,炙桑白皮12g,炒蘇子12g,紫菀12g,款冬花12,半夏9 g,炒黃芩12g,白果12g,沙參15g,丹參12 g,桃仁12g,甘草6 g,水煎服,日1劑。另配鮮竹瀝水20n1清化熱痰。方中麻黃宣肺平喘,白果、沙參斂肺止咳化痰平喘,炒杏仁、炒蘇子\紫蔡款冬花、半夏降氣化痰潤肺,黃芩、炙桑白皮、生石膏清泄肺熱,丹參、桃仁活血祛淤,甘草調(diào)和諸藥。3. 肺腎兩虛型: 本型多見于中老年人及久病患者。患者除見哮喘主癥外伴咳嗽吐白痰流清涕、耳鳴、胸悶、身倦乏力、不能平臥、舌質(zhì)淡紅苔白、脈沉細(xì)。治宜止咳化痰補(bǔ)肺溫腎納氣平喘。方以黨參12g,麻黃6g,杏仁8g,紫菀12g,蘇子12g,半夏9g,百合何9g,首烏15g,淫羊15g五味子9g,熟地30g,山萸肉15g,肉桂10g,甘草3g, 水煎服 日一劑。方中麻黃、杏仁、紫菀、蘇子、半夏止咳化痰;黨參、百合、何首烏補(bǔ)肺腎氣,止喘;淫羊藿、五味子溫腎納氣以平喘淫羊藿有鎮(zhèn)咳平喘化痰作用,熟地、山萸肉、肉桂加強(qiáng)補(bǔ)腎納氣之用,丹參、桃仁活血祛淤。合而用之,使肺氣調(diào)達(dá)腎氣充固而咳喘止。4. 脾腎兩虛型:患者除見哮喘主癥外,伴有咳嗽氣急、面色蒼白、四肢乏力、不思飲食、腰酸腿軟,舌質(zhì)淡紅苔薄白、脈緩。治宜平喘化痰、益氣健脾、補(bǔ)腎納氣。常用四君子湯合紫菀湯加味:炙紫菀12g,炙款冬花12g,炙麻黃8g,杏仁6 g,黃芪24 g,黨參18 g,茯苓15g,白術(shù)12g,淫羊藿12g,陳皮9g,女貞子12g,菟絲子12g,丹參12 g,桃仁12g,生姜3片,大棗5枚,水煎服。方中黃芪黨參、茯苓、白術(shù)、生姜、大棗、陳皮健脾補(bǔ)腎;紫菀、杏仁、麻黃、款冬花平喘化痰止咳;淫羊藿、女貞子、菟絲子溫補(bǔ)腎氣,丹參、桃仁活血祛淤,腎陽虛者可配用蛤蚧散。使脾氣健運(yùn),濕無所聚,痰無以生。
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