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黃世敬主任醫(yī)師 廣安門醫(yī)院 老年病科 免疫力是人體識別和消滅外來侵入的任何病原異物（病毒、細菌等），處理衰老、損傷、死亡、變性的自身細胞，以及識別和處理體內突變細胞和病毒感染細胞的能力，是人體重要的自身防御機制。免疫力按其獲得方式的不同可分為：1.先天性免疫，亦稱固有免疫，非特異性免疫，是人一生下來就有的。如豬瘟在豬群中傳播很快，但和人類無緣。這是因為人類天生就對這種病原具有免疫力，因此不會得這種病。2.特異性免疫，又稱獲得性免疫或適應性免疫，是一種經由于與特定病原體接觸后，產生能識別并針對特定病原體啟動的免疫反應。免疫力低下的身體易于被病原感染或易患腫瘤等病癥；免疫力超常也會產生對身體有害的結果，如引發(fā)過敏反應、自身免疫疾病等。免疫力低下是由于各種原因使免疫系統(tǒng)不能正常發(fā)揮保護作用，在此情況下，極易招致外邪疫毒入侵。表現(xiàn)為經?；疾。w質虛弱、營養(yǎng)不良、精神萎靡、疲乏無力、食欲降低、睡眠障礙等表現(xiàn)。經常生病、打針吃藥，便成了家常便飯，每次生病都要很長時間才能恢復，而且常常反復發(fā)作。長此以往會導致身體和智力受損，還易誘發(fā)重大疾病。增強免疫力是指通過一定手段來使自身免疫力加強。當人體免疫能力足夠強大時，就很容易把外來病菌及時消滅，而免疫能力不足時，則會使人體的組織、細胞發(fā)生病變，引起各種疾病。有多種方法 可以增強免疫力，多食用有益食品，特別是小孩，需多注意免疫力的增強。那么，怎樣提高自身免疫力呢？1. 營養(yǎng)全面均衡適量：多食富含蛋白質、維生素和微量元素鋅、硒的食物。與免疫密切相關的蛋白主要是糖蛋白，如免疫球蛋白也是糖蛋白。維生素C缺乏時，白細胞內維生素C含量減少，白細胞的戰(zhàn)斗力減弱，人體易患病。除此之外，微量元素鋅、硒、維生素B1、B2等多種元素都與人體非特異性免疫功能有關。補鋅可增強免疫力，所以可多吃含鋅豐富的食物，如牡蠣、核桃、蛋黃等。2.多飲水：能使鼻腔和口腔內的黏膜保持濕潤，多喝水還能讓人感覺清新，充滿活力。研究證明，白開水對人體的新陳代謝有著十分理想的生理活性作用。水很容易透過細胞膜而被身體吸收，使人體器官中的乳酸脫氫酶活力增強，從而有效地提高人體的抗病能力和免疫能力。特別是晨起的第一杯溫開水，尤為重要。3.適度勞逸：適度勞逸是健康之母，人體生物鐘正常運轉是健康保證，而生物鐘“錯點”便是亞健康的開始。經常鍛煉，加強運動可以提高人體對疾病的抵抗能力。培養(yǎng)多種興趣，保持精力旺盛，不僅可以修身養(yǎng)性，而且能夠輔助治療一些心理疾病。4.戒煙限酒：吸煙時人體血管容易發(fā)生痙攣，局部器官血液供應減少，營養(yǎng)素和氧氣供給減少，尤其是呼吸道黏膜得不到氧氣和養(yǎng)料供給，抗病能力也就隨之下降。少酒有益健康，嗜酒、醉酒、酗酒會削減人體免疫功能，必須嚴格限制。5.心理調節(jié)：善待壓力，把壓力看作是生活不可分割的一部分，學會適度減壓，以保證健康、良好的心境。改善免疫功能的常用食物有哪些？1.水果：如香蕉能夠增加白細胞，改善免疫系統(tǒng)的功能，提高人體抵抗疾病的能力，特別對病人、嬰幼兒。其他如木瓜、獼猴桃等含有豐富的維生素C等，可增加免疫力。2.海鮮：海鮮中含有豐富的鐵、鋅、鎂、硒、銅等，經常食用能促進免疫功能。如海參、鱔魚、泥鰍、墨魚等，具有免疫調節(jié)作用。3.動物肝臟：動物肝臟含有葉酸、硒、鋅、鎂、鐵、銅，以及維生素A、維生素B6、B12等，這些物質有助于促進免疫功能。4．茶：茶葉中含有一種名叫茶氨酸的化學物質。由于它能夠調動人體的免疫細胞去抵御細菌、真菌和病毒。此外，香菇、蘑菇、猴頭菇、草菇、黑木耳、銀耳、黑芝麻、豆腐皮、凍豆腐、葵花子、榛子、大蒜、洋蔥、新鮮蘿卜、木瓜汁、蜂王漿、雞湯、酸奶、牛奶等多許多食物有助于增強免疫力。許多藥食兩用的中藥如人參、靈芝、黃芪、黃精、百合、山藥、銀杏、大棗等具有很好的增強免疫力作用。重要信息：中國中醫(yī)科學院廣安門醫(yī)院黃世敬教授團隊長期致力于心腦血管病、高血壓、冠心病、高脂血癥、糖尿病、抑郁癥、腦白質病、帕金森病、更年期綜合征、骨質疏松、內傷雜病及顱內腫瘤術后等病的中醫(yī)藥防治研究。門診掛號請參考本網站《黃世敬醫(yī)生就醫(yī)指導》。2020年04月04日2493
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黎健偉副主任醫(yī)師 南方醫(yī)科大學南方醫(yī)院 創(chuàng)傷骨科 世界衛(wèi)生組織表示：行走是最好的運動！堅持步行可以增強體質，保持健康，還可以消耗多余的熱量，幫助減肥。但這并不代表著，每天2萬步比每天1萬步更健康。最新研究：步數(shù)與死亡率有關先來看看權威研究數(shù)據：《美國醫(yī)學會雜志》發(fā)表一篇論文，研究人員在2011～2015年間對1.8萬多名美國老年婦女（平均年齡72歲）進行調查。讓她們連續(xù)7天佩戴記錄設備，記錄下了每天行走的步數(shù)和步速。在2018～2019年間跟蹤調查這些人的狀況，發(fā)現(xiàn)有504人已經死亡，由此分析得出了每天走路步數(shù)與死亡率的關系。研究分析：每天行走每增加1000步，死亡率就降低約15%；每天行走達到7500步時，再往上走到1萬步，死亡風險不再下降。由此而得知，7500步，是每天行走步數(shù)一個臨界點，再往上，步數(shù)再多，死亡風向也不會降低。所以，不是走得越多，越健康。每日萬步以上，久而久之小心對膝關節(jié)造成疲勞性損傷。美國運動醫(yī)學學會也曾提出過一項步行標準，就是每天7000到9000步，是可以促進健康、提高體質，與此次研究結果相吻合。注意！這7000多步需要一口氣走完，才稱得上是鍛煉。如果只是上廁所走幾步，上下樓走幾步，辦公室走幾步……這些零碎步數(shù)的累計是不算鍛煉的，對壽命 不會有直接的影響。如何提高行走質量其一，重要的是，正確的走路姿勢。抬頭挺胸，肩膀放松，直視前方，胳膊自然擺動。步子邁開，足部先后腳跟著地，再到前腳掌，身體保持一條直線，配上均勻呼吸。其二，步行鍛煉時，鞋子很重要，選一雙舒適合腳、柔軟有彈性的慢跑鞋！其三，場所也有所選擇，柏油路、水泥路較堅硬，對膝關節(jié)和足踝沖擊力較大，建議塑膠場地或軟土地最好。生命在于運動，但無論什么運動，都要適量而行。不要盲目地追求微信步數(shù)破萬！2020年03月31日2470
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李雙主治醫(yī)師 上海市中醫(yī)醫(yī)院 心病科 上周末再次收治了一位同齡的兄弟，自覺反復心慌胸悶，發(fā)作時自覺癥狀很重，家人也很擔心，近幾個月反復發(fā)作。每次入院檢查都沒發(fā)現(xiàn)明顯問題，包括心肌、冠脈和心律失常?；颊咭餐纯喈惓＃脖会t(yī)護當成“精神”問題。今天見過他人了，精瘦的小伙，有點焦慮，平素不怎么活動，靜息心率就達到90-100bpm。所以稍微活動就心跳很快（與“心動過速”造成干擾）。屬于“亞健康”人群。 建議他加強運動，放松心情。另外，戴個隨身心電圖，若有癥狀，可以時時刻刻隨時拉心電圖，通過微信分享給我。（有焦慮的病人如果通過多次發(fā)作癥狀時即刻心電圖均正常的話，也可以自己從心理上解除擔憂，這種必須要在家里備個心電圖機器，有些高端的手環(huán)也可以）2020年03月23日1276
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傅強主治醫(yī)師 廈門市中醫(yī)院 泌尿外科 堿性體質生男孩的幾率大酸性體質容易得癌多伺候的人必然是酸性體質，睡眠不好，易疲勞，也是酸性體質引起的，別再相信酸堿體質論了去年11月美國圣地亞哥法庭判酸堿體質論的創(chuàng)始人羅伯特歐揚賠償一名癌癥患者1.05億美元，楊當場承認，他提出的酸堿體質論是一場騙局，他沒有受過任何科學訓練也沒有行醫(yī)資質，連文憑都是買來的，他在零二年的時候宣稱人的體質有酸堿之分，酸性體質易導致肥胖，癌癥骨質疏松等疾病，是不健康，甚至有潛在危險的體質，想要健康必須保證身體處于堿性環(huán)境，一位女士在2007年被診斷為乳腺癌聽信了楊的建議后，采用楊獨創(chuàng)的堿性療法，這種療法是在靜脈中注射藥物添加堿性的小蘇打最終發(fā)展為晚期乳腺癌，現(xiàn)代醫(yī)學中根本就沒有酸性體質和堿性體質這兩個詞血液。 唾液胃酸腸液，汗液尿液都屬于體液不同的體液有不同的酸堿度，沒有一個能直接等同于體質的酸堿性酸堿體質純屬忽悠好了，如果你喜歡這些視頻別忘了給個關注給個收藏給個小星星，我們明天見。2020年03月02日761
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王振霞副主任醫(yī)師 李惠利醫(yī)院 健康管理中心 健康素養(yǎng)是指個人通過各種渠道獲取的健康信息，以及對這些信息的正確理解，并運用這些信息維護和促進自身健康的能力與基本素質。國家衛(wèi)健委發(fā)布的數(shù)據顯示，全國居民健康素養(yǎng)水平僅為9.48%，遠遠低于國際發(fā)達國家的水平。根據國家衛(wèi)生事業(yè)發(fā)展規(guī)劃，到2020年中國居民健康素養(yǎng)水平將提高到20% ，所以提高居民的健康素養(yǎng)水平，一定普及《中國公民健康素養(yǎng)66條》。 原創(chuàng) 第七條主要介紹了關于人體的四個基本生理指標，旨在讓居民大眾了解這些生理指標的正常值及表示的意義，它們是衡量健康與否的重要標準。其內容包括體溫、心率、血壓，呼吸頻率。 1.血壓是指血液在血管內流動時作用于單位面積血管壁的側壓力，它是推動血液在血管內流動的動力。正常成人安靜狀態(tài)下收縮壓≥90mmHg且2020年02月21日7736
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王振霞副主任醫(yī)師 李惠利醫(yī)院 健康管理中心 現(xiàn)代文明病又稱為生活方式病，并非由細菌或病毒所引起的,而是由于受心理、社會應激因素及不良生活方式引起營養(yǎng)的失調,再加以缺乏運動,長期積累而形成的疾病。這里主要介紹一些不良生活方式引起的現(xiàn)代文明病。 原創(chuàng) 原創(chuàng) 原創(chuàng) 原創(chuàng) 原創(chuàng) 現(xiàn)代文明病主要由于生活節(jié)奏，激烈競爭，人際關系緊張，生活無序，環(huán)境污染等引起。所以平時應該注意調整，完全可以預防的。 （1）樹立正確的健康觀，健康是“1，”其余都是“0” （2）合理飲食結構，不暴飲暴食，營養(yǎng)充分 （3）充足規(guī)律的睡眠 （4）適量運動促進新陳代謝 ，減輕壓力 （5）培養(yǎng)樂觀的心態(tài)，自信，知足常樂，興趣愛好廣泛。2020年02月06日3725
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包祖曉副主任醫(yī)師 臺州醫(yī)院 醫(yī)學心理科 【按】本文刊登于《大眾健康雜志》2019.12:14-17，感謝記者余運西的約稿。今天，對于“人需要養(yǎng)生”這句話，相信沒有誰會存心去反駁。近年來，養(yǎng)生熱潮席卷全中國的大街小巷，從老年人到中年人再到90后，沒有誰不傾心于養(yǎng)生。而對于何謂養(yǎng)生，并不是人人都明了于心。每當西方人說起要“保持健康”時，他們腦海中首先想到的可能是運動。但對中國人而言，基本就是吃點什么來“調理”。飲食養(yǎng)生，甚至有些經不起推敲的食補食療方法，是如何在追求健康的人群中大行其道的？為什么飲食養(yǎng)生引發(fā)了那么多的烏龍事件，卻依然能輕易俘獲國人的心？從心理層面來看，養(yǎng)生熱背后還藏著怎樣的價值取向？讓我們一起來聽聽浙江省臺州醫(yī)院心理衛(wèi)生科主任包祖曉博士的觀點。01“養(yǎng)生迷”迷什么問：您從什么時候開始關注養(yǎng)生這個話題，或者說注意到您的患者中的養(yǎng)生人群？答：自2000年從事精神心理科臨床工作以來，我經常接觸到兩類令我納悶的人群：一類是一些病人，他們存在一些需要從醫(yī)學角度認真處理的病變，但他們不相信醫(yī)生的規(guī)范診療，更愿意相信“游醫(yī)”“養(yǎng)生專家”等人員。只要有人告訴他們能“痊愈”“斷根”，他們就無條件相信。另一類是一些正常人群體，他們偶爾感到身體不舒服，但醫(yī)學檢查無明顯異常，醫(yī)生告訴他們不需要服藥時，他們心里就會不認同，認為醫(yī)生沒有查出他們的毛病，有潛在的風險。就像算命一樣，這時只要有人告訴他們必須“調理”，他們也就信了。從事心理方面的工作以來，我發(fā)現(xiàn)我們的國人較之其他眾多民族，對死亡高度恐懼。然而，我們的大眾文化，卻又往往回避從個體性角度去討論死亡、自由、孤獨及意義問題。這種狀況，在沉迷于養(yǎng)生熱的群體中尤其明顯。問：作為心理科醫(yī)生，您怎么會特別關注注重養(yǎng)生的這類人呢？難道從心理學的角度，盲目養(yǎng)生也是一種病癥嗎？答：隨著國人對心理問題重視程度的增加，在綜合性醫(yī)院中，許多內外科醫(yī)生對于明確排除器質性疾病，但病人仍然感到不適者，會轉診到心理衛(wèi)生科。結果你會發(fā)現(xiàn)，這類人有很多是“養(yǎng)生迷”。另一方面，心理障礙中的抑郁障礙、焦慮障礙、軀體化障礙、疑病癥、神經衰弱等，都可能以身體上的不適為主要表現(xiàn)。長期觀察這類患者，不難發(fā)現(xiàn)，他們往往認為自己“虛”了，需要“補”。我曾經遇到一位前來就診的26歲小伙，他上高中時因為手淫出現(xiàn)緊張，然后由于失眠、遺精等問題去看醫(yī)生，被醫(yī)生告知是腎虛。由于缺乏科學的性知識，他一直對自己的行為感到內疚，對出現(xiàn)的癥狀感到焦慮。但問題是他戒不了手淫，又總是在事后感到自責，結果出現(xiàn)了典型的癥狀：精神萎靡、腰膝酸痛、頭暈耳鳴、性欲減退、失眠多夢、發(fā)際后移等。所以，他認定自己的腎更“虛”了。大學畢業(yè)參加工作后，他有了一定的經濟基礎，便開始四處求醫(yī)，治療“腎虛”。他看過名中醫(yī)數(shù)十位，服過補腎中藥好幾筐，但他的腎依然“虛”。為此他不敢找對象，怕耽誤女方。后來他讀到了我的文章——《“腎虛”，很可能是心理障礙》，到我這里接受半年多的心理咨詢與治療后，終于擺脫了困境。中醫(yī)界定為陽虛的病人，有一些存在抑郁傾向。有一位42歲的男性來訪者，近兩年來感覺怕冷、容易疲勞，經常覺得手腳沒力氣和腰酸背痛。根據他的描述，除了心理科，醫(yī)院的所有科室他都差不多看遍了。他關注很多養(yǎng)生節(jié)目，聽了許多養(yǎng)生課，也在一些中醫(yī)診所就診過；除不定期在醫(yī)院開補腎壯陽的中藥外，他還頻繁服用海狗腎、鹿茸、牛鞭等補腎壯陽食物，飲用補腎中藥泡的藥酒，然而效果卻有限。他懷疑自己身上可能有什么毛病沒查出來，對內科醫(yī)生提出“看心理衛(wèi)生科”的建議很是不解，甚至在心理醫(yī)生測評后建議他進行抗抑郁治療時，選擇了拒絕。他說自己沒別的問題，就是腎陽虛了，一時半會兒補不回去，要慢慢通過食療來調養(yǎng)。我不好說“盲目養(yǎng)生”是一種醫(yī)學上的病癥，但從心理衛(wèi)生的角度來說，多數(shù)“養(yǎng)生迷”的確存在心理健康問題。如有內在的焦慮或不安全感，我們經常將其稱為健康焦慮或死亡恐懼問題；有社會功能失效問題；有潛意識中的孤獨、無意義、自由與限制問題等。生命是一場冒險的旅行，無論是專注于出人頭地、拼命地積累物質財富、忙于消費和娛樂，或者是忙于養(yǎng)生保健，我們都逃避不了死亡、無意義、孤獨、自由和限制等基本的生命主題。如果我們想要“療愈生命”，就必須深入人的“存在性”困境。而“養(yǎng)生迷”在用“長壽”代替或者逃避對“意義”的追尋時，其實是在用“身體的無病”代替“精神的需求”。02愛跟風，會從眾問：這些追求養(yǎng)生的人群通常都有哪些特點或共同點呢？答：歸納起來主要有：1.平常無所事事者居多，許多人沒有固定的工作。2.有極少部分是工作狂型的，平時非常忙碌，一邊害怕閑下來，另一邊又害怕身體垮了。經心理分析后發(fā)現(xiàn)，他們用忙碌來“潛意識地對抗死亡”。3.社會失效者。4.個性中焦慮感強烈，“神經質”相對較為明顯，身體一有異樣的感覺，馬上就會緊張。5.經常稱自己“體虛”“底子虛”。6.缺乏獨立人格和判斷力者居多。7.愛跟風、從眾。問：這些患者或人群與您交談時，他們會直接談及養(yǎng)生話題嗎？他們對待養(yǎng)生的態(tài)度通常是怎樣的？答：會，他們會告訴我，目前在服用某種養(yǎng)生產品，或是參加某個養(yǎng)生活動。當我們的醫(yī)生試著與其探討“森田療法”或者進行“認知行為”治療時，他們顯得有些偏執(zhí)，經常說醫(yī)生不了解他們，常常會說：“病痛在我身上，醫(yī)生你站著說話不腰痛”，他們還會列舉出許多養(yǎng)生有效的案例。有一位50多歲的女性朋友，因為周身慢性疼痛反復出現(xiàn)而到醫(yī)院就診。她時而頭痛，時而肌肉、骨胳痛，時而關節(jié)疼痛，疼痛呈游走性，“不是這痛就是那痛”。內外科各方面的檢查，都未見明顯的器質性病變，她被轉診到了心理衛(wèi)生科。我們在詳細了解病史并進行相應的心理評估后，診斷為軀體癥狀障礙，建議服藥進行抗抑郁治療。她聽完的反應比較激烈，說“是藥三分毒”，“我又沒有精神病，堅決不服精神類藥物”，“有位中醫(yī)說，我是風濕太重，平時注意飲食調攝，用中藥慢慢調理就好”。我了解到，她其實長年服用膏方，但疼痛癥狀依然此起彼伏。問：分析原因之后，您通常會怎么引導他們？答：我們心理衛(wèi)生科主要根據來訪者的特點，運用心理治療中的存在主義心理治療、正念治療、森田療法、認知行為治療、心理分析等治療方法，也會給病人布置一些“家庭作業(yè)”，如讓他記錄日記+成長史+夢，給他布置正念練習內容，讓他觀看有療愈意義的電影或者閱讀禪學故事、格言和詩偈，然后要求他們定期跟醫(yī)生會面探討。這樣不僅能發(fā)現(xiàn)他們內心深處的問題，并幫助他們領悟健康、疾病、人生、人性等生命主題。03要注意，不要刻意問：您在一篇文章中談到了“亞健康”，養(yǎng)生熱跟“亞健康”概念的流行是不是有相關性？答：是的，“亞健康”“治未病”這些詞語，其實相對容易迷惑人。從心理衛(wèi)生的角度說，這些詞語很容易讓人陷入“病人角色”出不來。問：跟“亞健康”一樣，養(yǎng)生熱從20世紀90年代流行開，到現(xiàn)在這二三十年間，是否有所演變？比如流行的養(yǎng)生方式、養(yǎng)生理念、養(yǎng)生群體。答： 當然有些變化。以前以“吃”“補”為主，后來又強調“通”，即排毒之類的，再后來又加入一些奇怪的活動（或者說運動），包括現(xiàn)在許多心靈雞湯，不少內容有些類似于“精神傳銷”。經初步觀察，“吃”“補”主要見于文化層次較低的人群，熱衷于心靈雞湯者，則多見于文化水平較高的人。我們是個“好吃”的民族，所謂“民以食為天”“舌尖上的中國”等，都反映了國人對吃的重視。中國人的“吃”文化是世界上最發(fā)達的，其他文化中很少有烹飪技術達到中國烹飪那么精致的地步?？纯础渡涞裼⑿蹅鳌分械摹傍x鴦五珍膾”，就知道歷代宮廷對吃的重視。民間條件雖然差一點，人們仍講究飲食。即便在新鮮食物供應短缺，又普遍用不起冰箱的時代，城市中的許多家庭都會在早上三四點鐘去菜場排隊，回家后盡快做好。從某種程度上可以說，吃從古至今都是大部分中國人的頭等大事。“好吃”的背后有著社會、文化方面的原因。首先，“好吃”是貧窮、恐懼的補償行為。其次，根據精神分析的理念，“好吃”是人格固結在“口欲期”的表現(xiàn)。還有，“好吃”是精神饑餓的軀體化表現(xiàn)。問：這幾年，年輕人中也興起了養(yǎng)生熱，您也接觸過這樣的年輕病例嗎？他們的情況跟中老年人是否有不同？答：年輕人的養(yǎng)生熱仍然是一種逃避或對抗“存在性”困境的方式。就我們所見，年輕人養(yǎng)生熱的背后更多見的是“無意義”和“自由與限制”問題，中老年人更多見的是“死亡恐懼”和“孤獨”問題。問：在您看來，存在科學的養(yǎng)生方式嗎？答：我認為，如果從醫(yī)學角度出發(fā)，那就是運用規(guī)范的預防醫(yī)學知識對待健康和疾病。如果身體不適，去正規(guī)醫(yī)院進行規(guī)范的檢查、評估是必要的。對于治療，在權衡利弊后進行選擇。如果從心理衛(wèi)生的角度出發(fā)，生命有三種狀態(tài)：一是追求長度，許多養(yǎng)生者即是如此。但“人是向死的存在”，無論怎么養(yǎng)，他內在的恐懼感依然是存在的。二是追求廣度，他們追求生活的豐富多彩，這類人現(xiàn)在也不少。他們往往是在用“與時間賽跑”的方式“對抗死亡”，當他們停下來時，很容易感到孤獨和空虛。三是追求深刻，這類人相對較少，表面上看他們似乎處于孤獨狀態(tài)，但他們的內心往往充滿著意義感，面對存在性痛苦時會更加寧靜和從容。個人覺得，養(yǎng)生不可過分追求，生活中要注意，但不要太刻意。如果能把吃點什么來養(yǎng)生，換成“珍惜生命”“敬畏生命”“選擇對待生命的方式”，會更有意義。注:本文素材來源于包祖曉博士的著作“禪療四部曲”（分別為《過禪意人生》《做自己的旁觀者》《喚醒自愈力》《與自己和解》）。2019年12月19日1152
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陳偉主任醫(yī)師 北京協(xié)和醫(yī)院 臨床營養(yǎng)科 的確是有一定道理的，因為我們經常會說一個小朋友，那么他從很小的時候，包括在三歲到六歲的時候，如果他的胃被爺爺奶奶姥姥給撐大了話那他一生肥胖的發(fā)生率是非常高的，那么就是因為胃是一個容量性的器官，什么概念呢，就像一個大布袋子，這個袋子有收縮感的，如果我一直不停的塞一直不停的塞，他會適應性地擴大我們常規(guī)正常的一個為它的容量是200到400毫升，但是你別忘了這200和400是差一倍的200本身沒多少就像一杯水一樣，可是他逐漸的可以擴大到800，甚至到2000毫升，也就是你的胃能容納四斤左右的容量的食物，慢慢的撐大以后你再縮小它就很難了，這樣吃很少一點食物，他就覺得不飽，還會有饑餓的感覺，這就所謂被撐大了，但是在減肥過程中呢，大家還要注意點胃還可以慢慢的被呃小那種呃，小就是我們叫適應性的低容量的膳食，我每天少吃一點，過一段再少吃一點，把我原來被撐大的胃，慢慢的把它縮小讓我吃稍微有一點的食物呢，我有一個飽脹感，我們很多減肥成功的朋友體會我減員一段時間以后，我再讓我吃我吃不到原來那個這個的。2019年11月26日3153
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